菜根谭,作者洪应明,成书于明朝万历年间。古人云:性定菜根香。精心沉玩,乃得其旨。
来自《菜根谭》山西古籍出版社 1999年9月第一版
《二》与其练达,不若朴鲁
涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。
故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
《七十 》宠辱不惊 去留无意
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒。
--------以下为部分评论
"其嗜欲深者,其天机浅。"---庄子
--by JingXian
书架上一本菜根谭,翻了半天,总算找着了。扉页里抄写了我最喜欢的一句:
文章做到极处,无有他奇,只是恰好。
人品做到极处,无有他异,只是本然。
素心为常,便是平安。
曾经以此自勉,此书案头常置,或可平胸臆于旷达之境。
--by JingXian
介绍另一本同类的书"幽梦影"。也是明朝成书。作者张潮,同样也是笔记体,文字清新流丽,发人深省。--by JingXian
应该是历事深而知机械之害, 练达中出朴鲁,曲谨后懂疏狂 。--by Xiaojing
如此说来,这倒提出了一个比较有意思的问题。不论朴鲁还是疏狂,在现在的社会大环境下,都有着施行的难度。 尤其对于涉世之初的人,既有追求物欲的渴望,又有保有纯粹之心的渴望,两相定夺,舍取何物?为生存还是为生活~~~ --by Caifeng
似乎没有冲突。作者只是提出:
处世练达,不失笃厚之心;曲谨之余,稍存疏狂之意。
相对提醒:即使身在红尘,也不忘失灵台原本的清明。
--by JingXian
师姐这个评论,实在是太精辟!练达与曲谨,本没有矛盾冲突。是我们做的不到位才有了矛盾冲突。真正练达的人,是可以保持朴实的本性的。只不过,在顾及自己本意的同时,更多的理解了别人的角度。真正理解了别人的难处,或者,就是洪鑫所说的"他人的标准""别人的见善见恶"。真正做到这样的人,他的练达并非圆滑或求全,而是一种真正对别人的关怀。
--by XianXian
Showing posts with label JM. Show all posts
Showing posts with label JM. Show all posts
Friday, February 5, 2010
Thursday, February 4, 2010
张晓风的散文《我有》--posted by Caifeng Nov. 13, 2008
以下只贴部分精华。不是全文。黑体是我加的--xj
张晓风《我有》
那一下午回家,心里好不如意,坐在窗前,禁不住地怜悯起自己来。
窗棂间爬着一溜紫藤,隔春青纱和我对坐着,在微凉的秋风里和我互诉哀愁。
...
那串紫藤这些日子以来美得有些神奇,秋天里的花就是这样的,不但美丽,而且有那一份凄凄艳艳的韵味。风一过的时候,醉红乱旋,把怜人的红意都荡到隔窗的小室中来了。
...
我们的心敞开,为要迎一只远方的青鸟,可是扑进来的总是蝙蝠,而我们不肯关上它,我们仍然期待着青鸟。
我站起身,眼前的绿烟红雾缭绕着。使我有着微微眩昏的感觉,遮不住的晚霞破墙而来,把我罩在大教堂的彩色玻璃下,我在那光辉中立着,洒金的份量很沉重的压着我。
“这些都是你的,孩子,这一切。”
一个遥远而又清晰的声音穿过脆薄的叶子传来,很柔如,很有力,很使我震惊。
“我的?”
“我的,我给了你很久了”
...
我真是很愚蠢的——比我所想象的更愚蠢,其实我一直是这么富有的,我竟然茫无所知,我老是计较着,老是不够洒脱。
有微小的钥匙转动的声音,是他回来了。他总是想偷偷地走进来,让我有一个小小的惊喜,可是他办不到,他的步子又重又实,他就是这样的。
现在他是站在我的背后了,那熟悉的皮夹克的气息四面袭来,把我沉在很幸福的孩童时期的梦幻里。
“不值得的。”他说,“为那些事失望是太廉价了。”
“我晓得,”我玩着一裙阳光喷射的洒金点子,“其实也没有什么。”
人只有两种,幸福的和不幸福的,幸福的人不能因不幸的事变成不幸福,不幸福的人也不能因幸运的事变成幸福。”
他的目光俯视着,那里面重复地写着一行最美丽的字眼,我立刻再一次知道我是属于哪一类了。
“你一定不晓得的,”我怯怯地说,“我今天才发现,我有好多东西。”
“真的那么多吗?”
“真的,以前我总觉得那些东西是上苍赐予全人类的,但今天你知道,那是我的,我一个的。”
“你好富有。”
“是的,很富有,我的财产好殷实,我告诉你我真的相信,如果今天黄昏时宇宙间只有我一个人,那些晚霞仍然会排铺在天上的,那些花儿仍然会开成一片红色的银河系的。”
忽然我发现那些柔柔的须茎开始在风中探索,多么细弱的挣扎,那些卷卷的绿意随风上下,一种撼人的生命律动。从窗棂间望出去,晚霞的颜色全被这些纤纤约约的小触须给抖乱了,乱得很鲜活。
...
我有着的,这一切我一直有着的,我怎么会忽略呢?那些在秋风犹为我绿着的紫藤,那些虽然远在天边还向我灿然的红霞,以及那些在一凝注间的爱情,我还能要求些什么呢?
那些叶片在风里翻着浅绿的浪,如同一列编磬,敲出很古典音色。我忽然听出,这是最美的一次演奏,在整个长长的秋季里。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
以下为精选回复:
学佛的同学说,反省了半天,到最后还是我执。hoho
--by Shuoyang
就反省这一点来说,佛家和儒家大不相同啊!儒家说的是什么,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?提倡的就是整天整天反省啊~~~而且人家都怎么反省,用什么标准反省,用圣人的所言所行反省,那标准高的!
儒家叫你修身,修成君子。不知道学佛的同学会不会说是"我执"。。。
--by Xianxian
佛家指出end, 儒家提供means. end是要实现的终极目标,means是为达到目标可用的技术手段。人就是一种经常在追逐目标的过程中迷失在路途上的动物。佛家不是也有N多种法门,因材施教的提供means
-by Shuoyang
我做个广告----附:
张晓风简介 第三代散文家中的名家张晓风,1941年生,江苏铜山人,生于浙江金华。八岁后赴台,毕业于台湾东吴大学,并曾执教于该校及他处,现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三、四十种,并曾一版再版,并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名,1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》,编者管管称"她的作品是中国的,怀乡的,不忘情于古典而纵身现代的,她又是极人道的。"。余光中也曾称其文字"柔婉中带刚劲",将之列为"第三代散文家中的名家"。又有人称其文"笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。"皆评价甚高。
--by Shuoyang
我觉得蝙蝠也很好。:P
其实青鸟跟蝙蝠,就是红玫瑰与白玫瑰----远方的呢,就是青鸟;扑进来了,就是蝙蝠。 哈哈哈哈~~
"也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣"。 ----张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
" 每个男人,都希望他生命有两个女人:白蛇和青蛇。同期的,相间的,点缀他荒芜的命运。----只是当他的得到白蛇,她渐渐成了朱门旁惨白的余灰;那青蛇却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇,她反是百子柜中闷绿的山草药;而白蛇,抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。"----李碧华《青蛇》
--by Shuoyang
这么说来,非常我执的有一部日本电影:After Life. 人死后,有一个星期的时间来决定自己带去来世的唯一一个回忆。我看了两遍。http://www.crunchyroll.com/library/After_Life_-_Movie
--by Xiaojing
张晓风《我有》
那一下午回家,心里好不如意,坐在窗前,禁不住地怜悯起自己来。
窗棂间爬着一溜紫藤,隔春青纱和我对坐着,在微凉的秋风里和我互诉哀愁。
...
那串紫藤这些日子以来美得有些神奇,秋天里的花就是这样的,不但美丽,而且有那一份凄凄艳艳的韵味。风一过的时候,醉红乱旋,把怜人的红意都荡到隔窗的小室中来了。
...
我们的心敞开,为要迎一只远方的青鸟,可是扑进来的总是蝙蝠,而我们不肯关上它,我们仍然期待着青鸟。
我站起身,眼前的绿烟红雾缭绕着。使我有着微微眩昏的感觉,遮不住的晚霞破墙而来,把我罩在大教堂的彩色玻璃下,我在那光辉中立着,洒金的份量很沉重的压着我。
“这些都是你的,孩子,这一切。”
一个遥远而又清晰的声音穿过脆薄的叶子传来,很柔如,很有力,很使我震惊。
“我的?”
“我的,我给了你很久了”
...
我真是很愚蠢的——比我所想象的更愚蠢,其实我一直是这么富有的,我竟然茫无所知,我老是计较着,老是不够洒脱。
有微小的钥匙转动的声音,是他回来了。他总是想偷偷地走进来,让我有一个小小的惊喜,可是他办不到,他的步子又重又实,他就是这样的。
现在他是站在我的背后了,那熟悉的皮夹克的气息四面袭来,把我沉在很幸福的孩童时期的梦幻里。
“不值得的。”他说,“为那些事失望是太廉价了。”
“我晓得,”我玩着一裙阳光喷射的洒金点子,“其实也没有什么。”
人只有两种,幸福的和不幸福的,幸福的人不能因不幸的事变成不幸福,不幸福的人也不能因幸运的事变成幸福。”
他的目光俯视着,那里面重复地写着一行最美丽的字眼,我立刻再一次知道我是属于哪一类了。
“你一定不晓得的,”我怯怯地说,“我今天才发现,我有好多东西。”
“真的那么多吗?”
“真的,以前我总觉得那些东西是上苍赐予全人类的,但今天你知道,那是我的,我一个的。”
“你好富有。”
“是的,很富有,我的财产好殷实,我告诉你我真的相信,如果今天黄昏时宇宙间只有我一个人,那些晚霞仍然会排铺在天上的,那些花儿仍然会开成一片红色的银河系的。”
忽然我发现那些柔柔的须茎开始在风中探索,多么细弱的挣扎,那些卷卷的绿意随风上下,一种撼人的生命律动。从窗棂间望出去,晚霞的颜色全被这些纤纤约约的小触须给抖乱了,乱得很鲜活。
...
我有着的,这一切我一直有着的,我怎么会忽略呢?那些在秋风犹为我绿着的紫藤,那些虽然远在天边还向我灿然的红霞,以及那些在一凝注间的爱情,我还能要求些什么呢?
那些叶片在风里翻着浅绿的浪,如同一列编磬,敲出很古典音色。我忽然听出,这是最美的一次演奏,在整个长长的秋季里。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
以下为精选回复:
学佛的同学说,反省了半天,到最后还是我执。hoho
--by Shuoyang
就反省这一点来说,佛家和儒家大不相同啊!儒家说的是什么,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?提倡的就是整天整天反省啊~~~而且人家都怎么反省,用什么标准反省,用圣人的所言所行反省,那标准高的!
儒家叫你修身,修成君子。不知道学佛的同学会不会说是"我执"。。。
--by Xianxian
佛家指出end, 儒家提供means. end是要实现的终极目标,means是为达到目标可用的技术手段。人就是一种经常在追逐目标的过程中迷失在路途上的动物。佛家不是也有N多种法门,因材施教的提供means
-by Shuoyang
我做个广告----附:
张晓风简介 第三代散文家中的名家张晓风,1941年生,江苏铜山人,生于浙江金华。八岁后赴台,毕业于台湾东吴大学,并曾执教于该校及他处,现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三、四十种,并曾一版再版,并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名,1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》,编者管管称"她的作品是中国的,怀乡的,不忘情于古典而纵身现代的,她又是极人道的。"。余光中也曾称其文字"柔婉中带刚劲",将之列为"第三代散文家中的名家"。又有人称其文"笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。"皆评价甚高。
--by Shuoyang
我觉得蝙蝠也很好。:P
其实青鸟跟蝙蝠,就是红玫瑰与白玫瑰----远方的呢,就是青鸟;扑进来了,就是蝙蝠。 哈哈哈哈~~
"也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣"。 ----张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
" 每个男人,都希望他生命有两个女人:白蛇和青蛇。同期的,相间的,点缀他荒芜的命运。----只是当他的得到白蛇,她渐渐成了朱门旁惨白的余灰;那青蛇却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇,她反是百子柜中闷绿的山草药;而白蛇,抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。"----李碧华《青蛇》
--by Shuoyang
这么说来,非常我执的有一部日本电影:After Life. 人死后,有一个星期的时间来决定自己带去来世的唯一一个回忆。我看了两遍。http://www.crunchyroll.com/library/After_Life_-_Movie
--by Xiaojing
Tuesday, August 11, 2009
富士山下词解--zz
这篇是“小胖子”转贴的。贴于May 28 2008。我知道她是谁,但是还是用她那时的名字吧。时光很奥妙。。。
--xj
陈奕迅的新碟里,很多朋友都对"富士山下"不明所以,其实这词写得并不深奥。要解读这首歌词,要先搞清楚林夕想要在这里表达一种怎样的想法。事情上,"富士山下"与其它大部份的林夕作品一样,都是用以表达林3夕的人生观——放下回忆的包袱,珍惜眼前人(其实无论体裁有多大的差异,但林夕几乎所有的词作主旨都是走向同一个点的,只要能领悟林夕的人生观,就很容易可以参透他每一首词)。而具体到"富士山下"本身,是一首劝导人们放下一段感情的歌,就像近期他写的"情永落"、"情歌"差不多,只不过这次换成第一人称的视觉,去劝导自己的前任女朋友而已。
"拦路雨偏似雪花 饮泣的你冻吗 这风褛我给你磨到有襟花"
"连掉了迹也不怕 怎么始终牵挂 苦心选中今天想车你回家"
最三两句是用来营造全首歌的整体意境。因为"富士山下"的旋律和配乐本身就有一种冬天的情调,因此,林夕在这里用了"拦路雨"、"雪花"、"饮泣"、"冻"、"风褛"等词去营造寒冷的感觉,亦开始铺展整个故事的前序——对自己怀有很深感情的女主角,选了非常严寒的一天(衬托出悲凉),穿着一件自己送给她而又很残旧——掉了迹(本人生活在南方,不清楚普通话有没有这种说法,"掉了迹"在粤语里就是褪色的意思。另外,如果你所看到的版本是"调了职也不怕",那是印刷出错)——的风褛(表示对自己的思念),要求自己送她回家。
"原谅我不再送花 伤口应要结疤 花瓣铺满心里坟场才害怕"
"如若你非我不嫁 彼此终必火化""一生一世等一天需要代价"
第二小段,林夕继续用"结疤""花瓣""坟场""火化"几个词去深化华丽而伤感的雪景。同时开始讲述自己的立场——我们的感情已经结束了,因此我不会再给你送花(泛指一切热恋时的缠绵),因为此时再送花给你而勾起大家心里面的记忆还使我们不知所重。即使你认为今生只能爱我一个人,但我们这段感情已经无法弥补了,而我们始终还是要死去的。而"一生一世等一天需要代价"的意思就是:在有限的余生里这样消耗短暂的岁月是没有价值的。
"情人节不要说穿 只敢抚你发端 这种姿态可会令你更心酸"
在情人节的时候(泛指情侣之间的各种纪念日),虽然我知道你对我还存在爱意,但我只能够以朋友身份的关怀去回报你,你种做法是不是令你更心疼呢?
"留在汽车里取暖 应该怎么规劝 怎么可以将手腕忍痛划损"
这里要回到第一小段的是场景,自己正开着车送女主角回家,而因为寒冷的天气,再加上女主角本来就志不在家,因此在途中肯定会有插曲(顺带一提"取暖"、"规劝"、"划损"这三个词,不但韵律工整,而且也和全首曲的意境和当时的场景配合得天衣无缝,还不落俗套,真是佩服林夕的天才词感)。 在车子内休息的期间,我究竟应该怎样劝谕你,你怎能够为了爱情这么轻易地放弃自己的生命呢?
"人活到几岁算短 失恋只有更短 归家需要几里路谁能预算"
这是典型的林夕式句子,充满哲理之余还余音荡荡,馀韵犹存,相信各位都能够体会,我还是不要译了。
"忘掉我跟你恩怨 樱花开了几转 东京之旅一早比一世遥远"
当你忘记我们之间的恩怨情仇之时,已经不知道过了多少个寒暑了。人人都会说余生想要做什么什么,但既然已经想到了为何不马上去做呢?你有生之年可能还有机会去一趟东京旅行,但要你明天(就是尽快的意思)就去,却很难做到了。
"谁都只得那双手 靠拥抱亦难任(为)你拥有 要拥有必先懂失去怎接受"
开始切入主题,直接讲道理。我们彼此都是血肉之躯(真实的人,即不是电视剧里完美爱情的男女主角),一个人无论如何努力地展示自己的爱意,也不一定能完全拥有另一个人,如果真的要学会如何最大限度的维系一段感情,就必须曾经了解失去一段感情是什么滋味。
"曾沿着雪路浪游 为何为好事泪流 谁能凭爱意要富士山私有"
这里就是表达这首词的中心思想。这是林夕的原话"其实,你喜欢一个人,就像喜欢富士山。你可以看到它,但是不能搬走它。你有什么方法可以移动一座富士山,回答是,你自己走过去。爱情也如此,逛过就已经足够"。
因此,这几句词的意思就是,我们都曾经一起漫步过白雪(就是经历过甜蜜时光),即使相爱是一件这么美好的事情,你为何现在要流泪呢?一个人是无论如何都不能移动一座富士山的。
"何不把悲哀感觉 假设是来自你虚构 试管里找不到它染污眼眸"
"试管里找不到它染污眼眸"取自英文句子——can not identify sadness through testtube。整句话的意思是:悲伤不是一种实质的东西,不能从试管里(化学,比喻真实的物质)里提炼出来,既然如此,为何不把这种感觉当成是虚构的呢?
"前尘硬化像石头 随缘地抛下便逃走""我绝不罕有 往街里绕过一周 我便化乌有"
过去的往事已经成为历史了,随着时间的流逝就可以忘掉。这个世界上没有谁是谁唯一的伴侣,只要你真诚地去寻找,很快就会找到另一个,而我也会从你的回忆里消失。
你还嫌不够 我把这陈年风褛 送赠你解咒"
如果我说了这么多你都还是未能放下我的话,我不如把这件陈年风褛,送给你就当作是我的存在好了。
--xj
陈奕迅的新碟里,很多朋友都对"富士山下"不明所以,其实这词写得并不深奥。要解读这首歌词,要先搞清楚林夕想要在这里表达一种怎样的想法。事情上,"富士山下"与其它大部份的林夕作品一样,都是用以表达林3夕的人生观——放下回忆的包袱,珍惜眼前人(其实无论体裁有多大的差异,但林夕几乎所有的词作主旨都是走向同一个点的,只要能领悟林夕的人生观,就很容易可以参透他每一首词)。而具体到"富士山下"本身,是一首劝导人们放下一段感情的歌,就像近期他写的"情永落"、"情歌"差不多,只不过这次换成第一人称的视觉,去劝导自己的前任女朋友而已。
"拦路雨偏似雪花 饮泣的你冻吗 这风褛我给你磨到有襟花"
"连掉了迹也不怕 怎么始终牵挂 苦心选中今天想车你回家"
最三两句是用来营造全首歌的整体意境。因为"富士山下"的旋律和配乐本身就有一种冬天的情调,因此,林夕在这里用了"拦路雨"、"雪花"、"饮泣"、"冻"、"风褛"等词去营造寒冷的感觉,亦开始铺展整个故事的前序——对自己怀有很深感情的女主角,选了非常严寒的一天(衬托出悲凉),穿着一件自己送给她而又很残旧——掉了迹(本人生活在南方,不清楚普通话有没有这种说法,"掉了迹"在粤语里就是褪色的意思。另外,如果你所看到的版本是"调了职也不怕",那是印刷出错)——的风褛(表示对自己的思念),要求自己送她回家。
"原谅我不再送花 伤口应要结疤 花瓣铺满心里坟场才害怕"
"如若你非我不嫁 彼此终必火化""一生一世等一天需要代价"
第二小段,林夕继续用"结疤""花瓣""坟场""火化"几个词去深化华丽而伤感的雪景。同时开始讲述自己的立场——我们的感情已经结束了,因此我不会再给你送花(泛指一切热恋时的缠绵),因为此时再送花给你而勾起大家心里面的记忆还使我们不知所重。即使你认为今生只能爱我一个人,但我们这段感情已经无法弥补了,而我们始终还是要死去的。而"一生一世等一天需要代价"的意思就是:在有限的余生里这样消耗短暂的岁月是没有价值的。
"情人节不要说穿 只敢抚你发端 这种姿态可会令你更心酸"
在情人节的时候(泛指情侣之间的各种纪念日),虽然我知道你对我还存在爱意,但我只能够以朋友身份的关怀去回报你,你种做法是不是令你更心疼呢?
"留在汽车里取暖 应该怎么规劝 怎么可以将手腕忍痛划损"
这里要回到第一小段的是场景,自己正开着车送女主角回家,而因为寒冷的天气,再加上女主角本来就志不在家,因此在途中肯定会有插曲(顺带一提"取暖"、"规劝"、"划损"这三个词,不但韵律工整,而且也和全首曲的意境和当时的场景配合得天衣无缝,还不落俗套,真是佩服林夕的天才词感)。 在车子内休息的期间,我究竟应该怎样劝谕你,你怎能够为了爱情这么轻易地放弃自己的生命呢?
"人活到几岁算短 失恋只有更短 归家需要几里路谁能预算"
这是典型的林夕式句子,充满哲理之余还余音荡荡,馀韵犹存,相信各位都能够体会,我还是不要译了。
"忘掉我跟你恩怨 樱花开了几转 东京之旅一早比一世遥远"
当你忘记我们之间的恩怨情仇之时,已经不知道过了多少个寒暑了。人人都会说余生想要做什么什么,但既然已经想到了为何不马上去做呢?你有生之年可能还有机会去一趟东京旅行,但要你明天(就是尽快的意思)就去,却很难做到了。
"谁都只得那双手 靠拥抱亦难任(为)你拥有 要拥有必先懂失去怎接受"
开始切入主题,直接讲道理。我们彼此都是血肉之躯(真实的人,即不是电视剧里完美爱情的男女主角),一个人无论如何努力地展示自己的爱意,也不一定能完全拥有另一个人,如果真的要学会如何最大限度的维系一段感情,就必须曾经了解失去一段感情是什么滋味。
"曾沿着雪路浪游 为何为好事泪流 谁能凭爱意要富士山私有"
这里就是表达这首词的中心思想。这是林夕的原话"其实,你喜欢一个人,就像喜欢富士山。你可以看到它,但是不能搬走它。你有什么方法可以移动一座富士山,回答是,你自己走过去。爱情也如此,逛过就已经足够"。
因此,这几句词的意思就是,我们都曾经一起漫步过白雪(就是经历过甜蜜时光),即使相爱是一件这么美好的事情,你为何现在要流泪呢?一个人是无论如何都不能移动一座富士山的。
"何不把悲哀感觉 假设是来自你虚构 试管里找不到它染污眼眸"
"试管里找不到它染污眼眸"取自英文句子——can not identify sadness through testtube。整句话的意思是:悲伤不是一种实质的东西,不能从试管里(化学,比喻真实的物质)里提炼出来,既然如此,为何不把这种感觉当成是虚构的呢?
"前尘硬化像石头 随缘地抛下便逃走""我绝不罕有 往街里绕过一周 我便化乌有"
过去的往事已经成为历史了,随着时间的流逝就可以忘掉。这个世界上没有谁是谁唯一的伴侣,只要你真诚地去寻找,很快就会找到另一个,而我也会从你的回忆里消失。
你还嫌不够 我把这陈年风褛 送赠你解咒"
如果我说了这么多你都还是未能放下我的话,我不如把这件陈年风褛,送给你就当作是我的存在好了。
Subscribe to:
Posts (Atom)